Berasal dari bahasa Latin aeternus , idea abadi menggambarkan yang tidak mempunyai permulaan atau akhir. Istilah ini dikaitkan dengan keabadian, dengan tidak terbatas dan tidak terbatas. Contohnya: "Planet ini tidak kekal: para pakar sudah tahu cepat atau lambat ia akan runtuh" , "Saya ingin anjing saya kekal, tetapi sebenarnya saya dapat menikmati syarikatnya selama lebih dari lima belas tahun" , "Tidak ada yang kekal di kelab ini, jadi anda harus tahu kapan harus memberi ruang untuk pemain baru . "
Keabadian adalah pengertian sifat falsafah yang dikaitkan dengan kewujudan yang tidak dibingkai dalam masa. Dari perspektif Aristoteles, waktu, jirim dan gerakan, yang telah wujud selama-lamanya, dapat dianggap sebagai kekal.
The agama juga telah menggambarkan dengan syarat kekal yang dikaitkan dengan Tuhan. Saint Augustine, dalam kerangka ini, menyatakan bahawa waktu hanya diukur dalam parameter alam semesta yang sudah ada; Oleh itu, Tuhan wujud tanpa batasan waktu (kerana bagi Yang Mahakuasa tidak ada masa lalu atau saat-saat yang akan datang: hanya masa kini yang penting).
Nombor dan hubungan matematik, sebaliknya, dapat dianggap sebagai abadi kerana mereka wujud secara bebas dari masa. Ini menunjukkan bahawa kekekalan melampaui kepercayaan.
Dengan cara tertentu, tidak ada yang dapat terjadi dalam kekekalan, kerana semua tindakan, seperti yang kita fahami, mempunyai masa lalu, masa kini dan masa depan. Anda tidak boleh, misalnya, menendang bola selama-lamanya, kerana pergerakan kaki dan pergerakan bola melibatkan aksi yang berterusan.
Dalam bahasa sehari-hari, kekal adalah apa yang diulang sangat sering atau diperpanjang secara berlebihan: "Setiap kali saya pergi ke doktor gigi, penantian itu kelihatan kekal" , "Saya bosan dengan perbincangan abadi dengan Miguel . "
The Eternal dalam Marcel Proust
Sepanjang sejarah sastera, banyak karya telah diterbitkan yang menyentuh topik ini. Di atas segalanya, ini adalah konsep yang sangat terdapat dalam sastera klasik, di mana para pengarang merangkumi isu-isu mendalam yang bersifat rohani, berusaha untuk mendekati hakikat sebenar manusia. Salah satu pengarang yang mendekati subjek dari perspektif yang luar biasa adalah Marcel Proust dalam karyanya " On Swann's Path ".Dalam novel ini, pengarang Perancis mengemukakan konsep kekekalan yang tidak dapat dicapai dari akal. Ia menunjukkannya sebagai sesuatu yang tidak dapat dijelaskan dengan kata-kata tetapi mampu mengubah perjalanan hidup kita. Itu tidak merujuk kepada perasaan sementara dan dangkal, seperti yang dikritik oleh pengkritik zamannya, tetapi hubungan yang mendalam dengan hakikat sejati kita, dengan semangat sejagat yang memungkinkan kita untuk memahami bahawa masa kini di mana kita menemukan diri kita adalah kekal, kerana bahawa dalam acara itu kekal selama-lamanya, adalah kekal.
Dalam idea kekekalan ini, pemahaman mengenai konsep lain, masa, menjadi penting. Menurut Proust kedua-duanya saling berkaitan. Ia menyatakan bahawa ada dua cara untuk menghadapi dan memahami misteri masa: sebagai kesinambungan kitaran, bergantung pada konsep kronologi yang telah ditentukan oleh pelbagai pengarang, atau sebagai peristiwa pemenuhan, suatu keadaan di mana kebahagiaan sejati dapat dicapai.
Dan walaupun konsep ini kelihatan mistik dan bahkan beragama, ia merujuk kepada sesuatu yang melampaui agama dan semua emosi, kepada sesuatu yang tersembunyi di dalam sifat setiap makhluk hidup: yang mendorongnya untuk berjuang untuk bertahan hidup dan yang akan membawanya ke tahap maksimum. kepenuhan sekiranya individu itu menghendaki.