Perkataan Latin multitūdo datang ke bahasa kita sebagai banyak. Konsep ini digunakan untuk merujuk kepada sebilangan besar individu atau elemen.
Contohnya: "Pasukan ini disambut oleh sekumpulan peminat di lapangan terbang" , "Orang ramai keluar untuk memprotes setelah pengumuman pemerintah" , "Orang ramai dijangka, tetapi akhirnya hanya seratus orang yang menghadiri festival tersebut . "
Tidak ada bilangan tertentu di mana sekumpulan orang boleh dianggap sebagai orang ramai. Secara umum, pengertian itu digunakan mengikut konteks: sementara sepuluh anak muda yang bermain sukan di taman bukanlah orang ramai, sepuluh budak lelaki yang sama berkongsi bilik tidur adalah orang ramai dalam suasana itu.
Pengertian mengenai banyak orang sering digunakan dalam sains politik untuk merujuk kepada banyaknya individu yang bertindak bersama untuk mempengaruhi sistem. Warganegara yang menjadi sebahagian daripada orang ramai tidak kehilangan keperibadian mereka di luar tindakan kolektif yang mewakili kepentingan bersama.
Di anggap, di tingkat politik atau sosiologi, orang ramai adalah tumpuan yang tidak memberangsangkan yang anggotanya mempunyai asal usul dan ciri yang berbeza. Orang ramai yang memprotes rejim otoriter, untuk menyebut satu kes, boleh terdiri daripada golongan miskin, anggota kelas menengah, dan juga individu kaya.
Harus diingat bahawa banyak benda atau haiwan bersama-sama juga membentuk kerumunan: "Teman wanita saya mempunyai banyak kasut di bilik tidurnya" , "Banyak lobster mengejutkan penduduk tempat itu" , "Anda tidak dapat membawa banyak buku bersama anda dalam perjalanan: pilih dua atau tiga dan masukkan ke dalam beg anda ” .