Hastío datang dari perkataan Latin itu, seperti yang ditakrifkan oleh kamus satu daripada Akademi Bahasa Sepanyol Royal (RAE), dikaitkan dengan rasa meluat dengan makanan. Beberapa contoh di mana perkataan itu dijumpai: "Malam tadi kami makan hingga kami muak, sekarang saya hanya mahu berehat dan tidak menyentuh pinggan" , "Cuti ini saya merancang untuk makan sehingga kita bosan: akan ada masa untuk diet" , "Saya merasa sangat muak, Saya rasa ada yang tidak kena " .
Istilah ini juga digunakan sebagai sinonim untuk kebosanan, rasa jijik, sunyi, keletihan, keletihan, kebosanan atau kebosanan.
Kebosanan timbul apabila sesuatu menimbulkan rasa tidak selesa atau ketika tidak ada yang menggembirakan dan menghiburkan. Kerja monoton, rutin, dan kekangan luaran (seperti terkunci dalam persekitaran tanpa tingkap) menyumbang kepada kebosanan.
The orang yang mengalami kebosanan merasakan bahawa masa tidak lulus dan bahawa tidak ada yang mampu memberi motivasi kepadanya. Sekiranya kebosanan berterusan dari masa ke masa atau sangat kerap, kemungkinan kita menghadapi masalah kemurungan.
Untuk mengatasi perasaan ini, orang sering menggunakan apa yang disebut hobi, iaitu aktiviti dan permainan yang membantu tetap fokus dan menimbulkan cabaran, seperti teka-teki silang, teka-teki silang, teka-teki, Sudoku dan permainan video: "Saya membawa beberapa teka-teki silang ke lihat jika anda mengetepikan kebosanan ” .
Penyebab gangguan ini boleh menjadi banyak, bergantung kepada orang yang menderita; Ini umumnya dikaitkan dengan perasaan tidak mempunyai kehidupan yang anda mahukan, merasa bosan dan jemu dengan kenyataan yang anda ikuti.
Apabila seseorang menjadi mangsa kebosanan, dia tidak dapat menikmati masa lapang; Dia merasakan beban yang besar kerana dia tidak melakukan sesuatu yang produktif dan sering dikuasai oleh kegelisahan dan kesepian yang membuat dia merasa semakin teruk.
Psikologi dan falsafah kebosanan
Menurut definisi konsep, ia disajikan sebagai keberadaan tanpa makna: sensasi yang muncul ketika tidak ada yang ditinggalkan untuk ditakuti atau apa pun untuk dipercayai. Salah satu masalah dengan perasaan ini adalah bahawa ia dapat menyebabkan kita memilih tindakan impulsif yang, secara amnya, dapat memudaratkan kepentingan kita sendiri. Ini kerana kita dapat melakukan apa sahaja untuk menghilangkan perasaan itu.
Sekiranya kita mencari definisi falsafah konsep itu, kita akan menemui banyak pengarang yang telah menghuraikan mengenai perkara ini; antaranya: Kierkegaard, Nietzsche dan Postman. Teori berkisar dari, bahawa Tuhan menciptakan dunia kerana dia bosan, sehingga sensasi yang menghubungkan kita dengan kosmos, yang memungkinkan kita menganalisis kehidupan dari perspektif lain, walaupun kita menyalahgunakannya.
Mungkin pengertian yang paling hampir dengan apa yang diterima oleh kebanyakan arus adalah bahawa kebosanan adalah perasaan kematian. Maksudnya, hanya apabila kita merasa bahawa kita tidak mahu melakukan apa-apa, kita menyedari bahawa masa hampir habis dan kita tidak memanfaatkannya, dan lambat laun kita tidak akan mempunyai masa lagi. Sebaliknya, keseronokan mengganggu kita dan menjadikan hidup lebih mudah. Bagaimanapun, kita berjalan menuju kematian, walaupun secara tidak sengaja; iaitu, kita tidak menyedarinya sepenuhnya, dan kehidupan dalam kes itu lebih membebani kita.