Untuk mengetahui maksud skapular, pertama kita akan mengetahui asal etimologinya. Dalam kes ini, kita dapat menentukan bahawa itu adalah kata yang berasal dari bahasa Latin, tepat dari "scapularium", yang merupakan hasil dari jumlah komponen leksikal berikut:
-Noun "scapula", yang dapat diterjemahkan sebagai "belakang" atau "bahu".
-Akhiran "-ario", yang digunakan untuk menunjukkan hubungan atau keahlian.
Ini adalah istilah yang digunakan dalam bahasa kita untuk merujuk kepada pakaian yang digunakan oleh perintah agama sebagai lencana.
Skapular ini memberikan pembukaan di mana agama memperkenalkan kepalanya. Dengan demikian kain tergantung di bahagian belakang (la scapÅla ) dan dada individu. Boleh dikatakan bahawa skapular adalah sebahagian dari kebiasaan.
The Dominicans, the Trinitarians, the Benedictines, the Mercedarians and the Carmelites adalah beberapa jemaat yang menggunakan scapular. Kain itu memungkinkan untuk melambangkan kuk Yesus Kristus.
The Gereja Katolik mengiktiraf hampir dua puluh scapulars monastik. Terdapat skapula biru, coklat, hitam, merah dan putih, misalnya. Semasa memakai skapular, menteri selalu peka dengan prinsip dan tugas perintahnya.
Sebagai tambahan kepada skapular monastik (pakaian yang disebutkan di atas), ada jenis skapular lain: skapular pemujaan. Ini adalah turunan dari scapular kain yang dianggap sebagai objek yang taat.
Skapular pemujaan terdiri dari dua kepingan jantina yang disatukan dengan pita. Ini membolehkan penganut agama meletakkan skapular di lehernya.
Akhirnya, ia juga disebut scapular untuk latihan taat yang dikembangkan untuk menghormati Virgen del Carmen. Ritual ini terdiri dari berdoa Doa Tuhan, Gloria Patri dan Salam Maria dalam tujuh kali.
The scapular Carmen seperti pakaian, adalah sebahagian daripada tabiat perintah Carmelite itu. Mungkin skapular ini adalah asal dari fabrik lain yang digunakan oleh kumpulan lain.
Fakta lain yang ingin tahu dan menarik mengenai skapular adalah berikut:
-Pada asalnya, dianggap bahawa ia digunakan oleh para bhikkhu yang berlainan sebagai apron dengan objektif yang jelas untuk tidak merosakkan tunik mereka ketika mereka melakukan tugas yang berbeza yang dapat menyebabkan situasi ini.
Selama bertahun-tahun mereka juga dijadikan artikel yang juga digunakan oleh orang-orang yang beriman yang bukan bhikkhu atau serupa. Sehingga Paus Yohanes XXII menetapkan, melalui seekor lembu jantan, bahawa mereka yang memakai scapular akan dibebaskan setelah kematian mereka dari berbagai hukuman yang dapat dijatuhkan di api penyucian.
- The Carmen scapular harus diperhatikan bahawa bukan hanya sakramen tetapi ditentukan bahawa mereka yang memakainya menunjukkan bahawa mereka meletakkan Tuhan dalam kehidupan mereka terlebih dahulu, bahawa mereka secara teratur mengambil bahagian dalam sakramen-sakramen yang berbeza dari Gereja dan bahawa mereka berusaha untuk mencapai persekutuan. dengan Tuhan melalui apa itu doa.
-Sekarang ini, walaupun terdapat bahan lain, kebanyakan skapular dibuat dengan kain.