Yang cinta itu adalah perasaan yang satu orang berpengalaman yang lain apabila ia menyebabkan dia kebahagiaan, keseronokan dan keselesaan. Apabila manusia mengasihi seseorang, dia berusaha untuk menghasilkan perkara positif yang lain yang dia rasakan di dalamnya.
Platonik, sebaliknya, adalah kata sifat yang merujuk kepada apa yang dikaitkan dengan doktrin ahli falsafah Yunani Plato dan apa yang tulus dan tidak berminat.
Idea cinta platonik, dengan cara ini, dikaitkan dengan konsep hubungan cinta yang dibangkitkan oleh Plato dalam "Phaedrus" dan "Perjamuan . " Bagi ahli falsafah, cinta timbul dari keinginan untuk mencari dan mengagumi keindahan. Prosesnya bermula apabila seseorang menghargai kecantikan fizikal dan kemudian berkembang menjadi kecantikan rohani.
Tahap maksimum cinta platonik menunjukkan kekaguman yang murni, bersemangat dan terpisah dari intipati keindahan. Inti ini kekal, sempurna dan tidak berubah dan tidak termasuk minat seksual. Cinta platonik tidak berorientasi pada orang itu, tetapi untuk kecantikan itu sendiri.
Pada tahap yang lebih sederhana, cinta platonik difahami sebagai cinta yang ideal dan tidak merangkumi keinginan seksual. Secara meluas, dalam bahasa sehari-hari cinta Platonik disebut sebagai perasaan romantis yang dimiliki seseorang untuk seseorang yang, untuk beberapa sebab, tidak dapat dicapai. Oleh itu, cinta seperti itu tidak boleh merangkumi ikatan seksual.
Cinta platonik sangat biasa berlaku semasa remaja, suatu tahap di mana orang mula mengenali satu sama lain lebih banyak dari sudut emosional, dan sangat sering kita jatuh cinta dengan artis terkenal, dengan guru kita atau dengan orang dewasa yang tidak mungkin menjadi, kerana alasan sosial yang berbeza.
Sangat penting untuk diperhatikan bahawa idea ini tentang cinta yang mustahil untuk dicapai atau tidak berbalas yang mana konsep cinta Platonik yang ditakrifkan dalam ucapan sehari-hari tidak betul, kerana tidak berkaitan dengan apa yang dijelaskan dalam dialog Platonik yang disebutkan di atas, yang mempunyai pendekatan falsafah yang sangat berbeza.
* kecantikan badan: fasa pertama ini dapat dibahagikan kepada dua langkah, sejak pertama kita merasa cinta akan tubuh yang cantik khususnya, dan kemudian kita menghargai kecantikan fizikal secara umum;
* keindahan jiwa: setelah kita menghargai aspek fizikal seseorang, kita mulai fokus pada dalamannya, pada bidang moral dan budaya, dan dengan demikian cinta dapat melampaui daging dan menargetkan jiwa;
* keindahan kebijaksanaan: kekaguman semangat membawa kepada cinta akan pengetahuan, sesuatu yang melampaui kehambaan makhluk yang konkrit;
* kecantikan itu sendiri: jika kita dapat mengatasi setiap fasa sebelumnya, maka kecintaan terhadap kecantikan itu sendiri terungkap di hadapan kita, terpisah dari objek atau subjek apa pun. Ia adalah tahap cinta tertinggi.
Langkah terakhir ini ditandai dengan mengetahui kecantikan dengan cara yang penuh minat, tidak berminat dan suci, perasaan yang tidak rosak atau diubah dengan berlalunya masa, dan itu juga menunjukkan sebab dan asal-usul keindahan tersebut, iaitu unik dalam dirinya. Oleh itu, ini bukan mengenai cinta yang mustahil, tetapi cinta yang berdasarkan pada penghayatan idea dan bentuk yang sempurna, dapat difahami dan kekal.